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在書寫的國度，你寫故你在，
舞者讓我們明白，無論是書寫或者運動只因紀律而生，
美便是武器，美學成為對無聊及貪腐的最高抗議。

文字／陳玉慧　　

誰說台灣人只會在立法院上吵鬧打架？誰說台灣人只懂得分化抗爭？誰說台灣人已經麻木不仁，有辦法的人只想自己撈點好處？誰說台灣人民己被無能貪污的政府綁架？只能眼看鄰國進步起飛，自己的希望化為幻影，站在原地等待沈淪？

不妨再去看一場雲門。

◎已經趕上威廉．佛塞和碧娜．鮑許的林懷民

我在柏林看雲門。我在劇院等待雲門「行草三部曲」的開幕，站在我身邊的二位女生，看起來都像本地舞者，她們以無比恭謹的語氣談著雲門舞集，一位請教我節目單上照片上的書法，她們擔心會不會因不懂而將遺漏什麼？雲門，對她們而言，高高在上，是她們引頸莫及的完美舞蹈境界。

節目表上還印了大大的標題，那是一句德國舞評家尤根．史密特的話，他說，作為舞評，表態委實不智，但是他還是說了：威廉．佛塞和碧娜．鮑許的成就雖高，但林懷民已趕上他們。

不妨再看一場「行草三部曲」。

什麼舞者有那樣往外延伸、舒展的綿延力？極端內斂又極端外張，那是陰與陽的恐怖平衡。西方的芭蕾舞者可以將腳拉得最高，但卻不可能蹲那麼低，雲門與眾不同便從這裡開始，什麼舞者有那樣柔軟又多變的身段？

當年瑪莎．葛蘭姆的學生林懷民，如今已是西方舞蹈界一個重要名字。一個大師的名字。他們說，他是除了李安之外最出名的台灣人。他把京劇、太極、武術動作，如果他要的話，八家將也可以，全揉成他的創作形式，他離開那些學校，用自己的語言重建現代舞。

◎美學成為對無聊及貪腐的最高抗議

林懷民的語言一直鏗鏘有力，從《薪傳》、《白蛇傳》、《紅樓夢》到《流浪者之歌》，然後是《家族合唱》和《水月》，他一直在形式上求變，不變的是那些你看不到的部分，他在形式上賦予的文化意涵。你只有知道自己哪裡來，你才可能知道自己要去哪裡。

「永」字慢慢現身，逐筆帶出，很多人曾那麼試過，但很少人有那樣的專注和決心，你現在才知道筆法便是身法，而身法之上還有心法，甚至於意法，否則那驚人的力道將無以為繼，舞者的身體承載的是書法之上的美學境界，那些你沒辦法書之，沒辦法寫之，他們叫精、氣、神的狀態。舞者是筆，隨即化身為飛舞的墨，你來不及看下去，水墨已然在紙上定局，一氣呵成，所有的留白快速滲透入你的思想。

卷軸慢慢打開，「之」字出場，他的獨舞很快讓位給「乎」字，我們不是也常常感嘆於那些字在落筆之間的美妙銜接？而舞蹈充滿了比書寫更大的可能，舞蹈成為了書寫。書寫者不是以手，也不是以身，而是心。

字是載具也是意象，在舞台上不太碰觸，他們超越性別，跨過愛欲是非，他們排列，延長，呈現，組合。他們各自呼吸，各自伸展自己的生命，在動與靜之間找到和平相處之道。在書寫的國度，你寫故你在，舞者讓我們明白，無論是書寫或者運動只因紀律而生，美便是武器，美學成為對無聊及貪腐的最高抗議。書寫便是信仰，書寫便是政治。從前，統治者和臣服者只能靠如此的信仰維繫關係，無論宋徽宗、清高宗或者毛澤東都很清楚，誰寫過處變不驚莊敬自強？

◎他像修道士，他修的道是舞蹈

燈光全暗時，觀眾仍屏著息，他們已被這樣的美感驚動，彷彿一時還不能理解那樣的美感從何而來？掌聲響起，全體觀眾站了起來，他們站在那裡不停鼓掌，沒有人離去。不然如何驅散那些聚之又散，散之又聚的心靈畫面？這一切本來便沒有開始，也沒有結束……。

散場後的座談會中，德國觀眾不但對林懷民的編舞感興趣，也對林懷民本人頗多好奇。當年的嬉皮由美國返台，被警察抓去理髮店，頭髮被剪多短？他們驚訝地發現，原來編舞者年輕時是作家。有人問，舞蹈即是書法，佈景還需要書法嗎？林懷民說，他堅持，「因為今天的學童已經不學書法，他們連提筆寫字都不必了。」

林懷民說，舞台是他的廟殿，舞蹈是他的祈禱。我看到的林懷民便是這麼虔誠，那虔誠使他成為更美好的人，使他的作品愈發無懈可擊。啊，他像修道士，他修的道是舞蹈。

我站在柏林劇院的一角，跟著大家鼓掌。台灣，請不要失望。

本文轉載自《PAR表演藝術》雜誌163期，2006年7月號
專欄COLUMN╱歐洲人文筆記

去柯滄銘醫師那兒產檢，我們家是同卵姊妹花，醫生說。

同卵性雙胞胎的情形－
1.若分裂發生於內細胞群(inner cell mass) 形成及囊胚(blastocyst)之外層仍未變成絨毛膜前，即在受精後72小時內分裂，將形成兩個胚胎，兩個羊膜及兩個絨毛膜(Diamniotic-dichorionic twin)。其發生率佔同卵雙生的30％左右，周產期死亡率較低。（此情形兩個胎盤融合成一個）

2.若分裂發生於第四天及第八天之間，即在內細胞群形成及絨毛膜已分化形成之後，但羊膜未出現前，則可導致兩個羊膜，一個絨毛膜之同卵雙胞胎妊娠 ( Diamniotic-monchorionic twin) 。 其發生率佔同卵雙生的68％，由於容易發生胎盤間血流之交通進而導致雙胞胎輸血候群(Twin-twin transfusion syndrome， TTTS)， 周產期死亡率高達25％左右。（此情形胎盤原本就只有一個）

3.若分裂發生於羊膜已形成後，即約在受精後第八天，則可導致一個羊膜，一個絨毛膜之同卵雙胞胎妊娠(monoamniotic- monochorionic twin)，佔同卵雙生的2％。除了胎盤間血流交通之外，也很容易造成臍帶糾結(cord entanglement)及胎兒交鎖 (interlocking twin)，周產期死亡率最高，約在50％以上。

4.若分裂較晚，即在胚胎盤(embryonic disk)已形成之後，其分裂將不完全，則將導致各種不同程度，不同型式的連體嬰(conjoined twin)，發生率約為所有雙胞胎妊娠的1/1500。

異卵性雙胞胎的情形－
1.二絨毛膜二羊膜，兩個胎盤
2.二絨毛膜二羊膜，兩個胎盤合成一個（此情形極為少見）

所以，要藉由胎盤數或絨毛膜數來判別同卵或異卵，還是會有不準的時候，因為同卵雙胞胎也有二絨毛膜的情形，而異卵雙胞胎也有一胎盤的情形。

同卵雙生：即一個受精卵在懷孕發育早期(即精卵結合3~8天之內)由同一細胞團分裂為二個相同的細胞團則為同卵雙生，這二個寶寶的性別與外觀以及所有其他基因遺傳物質皆為相同，發生的機率約為所有懷孕的250分之1(全球比率大致相當)，發生純為機率因素，與遺傳種族無關。

異卵雙生: 二個卵子由不同的精蟲受精形成，所以二個寶寶的性別、外觀以及遺傳物質不盡相同，換句話說，有可能兩男或兩女(長相不同)，甚或一男一女(龍鳳胎)，發生的原因多為女性在單一週期中，排出多個卵子所形成。與遺傳可能有相關，發生的機率因各種族而有不同，例如白種人的機率約為1%，在黑種人則較高，例如在奈及利亞的某些土著部落中甚至高達20分之1的比率，在東方人則較為罕見約為155分之1。目前因人工生殖技術的進步以及刺激排卵藥物的大量使用，而使得雙胞胎及多胞胎的機率大為升高，平均說來使用口服排卵藥受孕後是雙胞胎的機會約為5~8%，若是使用排卵針劑的話更可高達30%左右，使用排卵藥物懷孕三胞胎以上的更時有所聞，為了維護母體的安全，甚至有時考慮要利用減胎手術，減少過多的胚胎，以免造成母體過多的負擔，並降低胎兒早產的機會及增加胎兒存活的機率。

還有，TTTS真的是很硬、很猛的考驗，而且（作父母／醫生的）完全無能為力，什麼事都不能做。牛牛們的媽就是一個很典型的例子。

那，要怎麼取名字呢？有什麼建議嗎？

Logical Names for Twins
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